增城儒（rú）尚係（xì）列

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發布日期：2020/09/29 09:39:21
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詳細介紹

係（xì）列：新東方主義（yì）

主題：鴻儒大雅

品名：《儒尚》

類型：2800 型新中式辦公家具

材質：非洲金絲檀木（斯文漆木-merpauh）

產地：印尼，緬甸，馬來西亞，剛（gāng）果

構形：前有高（gāo）歌九（jiǔ）功，後（hòu）依大音五行。

寓意：九五之尊

《儒尚》這套產品是（shì） 2800 型新東方主義辦公家具，取（qǔ）材於非洲（zhōu）金絲檀木（斯文（wén）漆木（mù） -merpauh），這種材料產地（dì）分別在（zài）印尼，緬甸，馬來西亞，剛果（guǒ）。方位與方位（wèi）關聯是中華五行文化中的主要構成部分，正可謂天上五（wǔ）星，地上五行。《儒尚》這套（tào）產品從（cóng）班台前（qián）立麵來看，中心位置，以圓形燈籠的扁平化形態寓意（yì）吉祥之光的普照，九條橫向木格，寓意撫琴（qín）九弦之天籟，光與音的結合更是提升了聲名遠（yuǎn）揚的威望。值得注（zhù）意的是兩（liǎng）廂的底座與（yǔ）櫥（chú）櫃底部皆置以龜體構形，整體看（kàn）上去猶如四龜馱（tuó）著一座挑燈之（zhī）城，遨遊四海。櫥櫃中心位置同樣是以（yǐ）圓形燈籠的扁平化形態寓意吉祥之光的普照，兩個半圓各有四條縱向木格，再加上中間開門之框條，如此以來形成（chéng）縱向九條木格，寓意高山流水，九弦上音之佳境。櫥櫃後背板分三（sān）段式（shì）置以五（wǔ）條縱向木格，以五音相生之理，狀上善若水之態，這與前景的九弦（xián）上音，九弦天籟有序呼應，不僅共同（tóng）構成（chéng）九五之尊的意象，還排列（liè）出縱橫（héng）三玄的光音態勢。如果說前有“橫（héng）弦日”後（hòu）有（yǒu）“豎琴月”，那麽（me）馳騁天地，遨遊四海的人中龍鳳，則（zé）必是璀璨的明星，如此以來則構成了“三玄日月星”的完滿圖譜。綜上所述，前後解讀，就不難理（lǐ）解在《儒尚（shàng）》銘卡中關於構形的（de）描述：前有高歌九功，後依大音五行。同樣寓意部分也是形（xíng）必有意，意必吉祥。即：九五之尊龜馱城，縱（zòng）橫三玄日月星。龜（guī）馱城，縱橫三玄（xuán）日月星

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